Будда лежащий и храм Ват По (Ват Пхо) в Бангкоке / Путешествие в Тайланд

Будда лежащий и храм Ват По (Ват Пхо) в Бангкоке

Некоторые из вас уже побывали, а другие еще побывают в Бангкоке, и, скорее всего, не минуют посещения одного из самых знаменитых его храмов – храма Лежащего Будды. Под таким названием его знают иностранные туристы, а сами тайцы чаще называют его Ват Пхо. Тайское слово “ват” значит в переводе “монастырь”, а буддийских монастырей, к слову сказать, насчитывается в Таиланде порядка 30 000. Словом же “пхо” называется дерево, которое для буддистов всего мира имеет прочную ассоциацию с личностью Будды Гаутамы, основателя этого религиозного учения. Медитируя под таким именно деревом, индийский принц Сиддхартха Гаутама, покинувший в возрасте 29 лет королевский дворец, прошедший через практику йоги и аскезы, достиг в 35-летнем возрасте состояния Просветления и открыл для людей свой собственный, так называемый Срединный Путь, ведущий к избавлению от страданий бытия. С этого момента Сиддхартха Гаутама и именуется собственно Буддой, что значит Пробужденный или Просветленный. Дерево же это отнюдь не мифологическое, а реально встречающееся в природе, и по-русски оно называется “баньян священный”, а латинское его название “ficus religiosa”. Такое дерево как раз и растет на территории храма Лежащего Будды. Отсюда и название этого храма на тайском языке. Но главное, что делает этот храм одной из самых больших достопримечательностей Бангкока, это гигантская фигура Лежащего Будды длиной 46 и высотой 15 метров. Естественно у туристов часто возникает вопрос, что же значит эта фигура, каков скрытый смысл данного изваяния Будды? Надо заметить, что каждая поза Будды несет определенную смысловую нагрузку, связана с каким-либо эпизодом из его жизни. Все позы, жесты Будды канонизированы, а это значит, что свобода творчества современного ваятеля ограничена рамками буддийского канона. В Таиланде чаще всего встречаются статуи Будды, сидящего в классической позе медитации(лотосе или полулотосе), Будды стоящего, Будды шагающего, Будды лежащего, а также Будды, призывающего богиню земли Тхорани в свидетели своей победы над Марой(Мара – сатана, олицетворение сил зла в буддийской мифологии). В последней из названных поз Будда сидит в позе медитации, но правая рука его покоится на правом колене, а пальцы руки направлены вниз, в сторону земли. Фигура же лежащего Будды обычно связывается со смертью Будды, наступившей в возрасте 80 лет, но для буддистов это событие считается также и достижением Буддой полной и конечной нирваны. Тем не менее, есть еще одна интересная легенда, объясняющая эту позу Будды, особенно если речь идет о таких огромных изваяниях, как статуя Лежащего Будды в храме Ват Пхо. Здесь необходимо пояснить, что хотя буддисты и считают Будду Гаутаму реальным историческим лицом, с его именем связано не мало и разных совершенно мифологических историй. Так, в древнеиндийской мифологии существует демон-гигант Раху, проглатывающий временами луну или солнце, и вызывающий тем самым лунные и солнечные затмения. Легенда гласит, что однажды Раху, прознав о мудрости и величии Будды, захотел увидеть Будду воочию. Но как это сделать, подумал Раху? Ведь Будда всего-навсего земной человек, он просто муравей по сравнению с исполином Раху. Раху никогда никому не кланялся, а в данном случае он вынужден будет низко склониться, чтобы как следует рассмотреть Будду. Будда же, владея, как бы мы сказали на современном языке, искусством телепатии, заранее знал и о намерениях , и о сомнениях, возникших у Раху. Но Будда, понимая относительность и иллюзорность всех вещей в мире, был озабочен совсем другим. Как дать возможность “букашке” Раху увидеть себя? Поэтому Будда в момент визита Раху и решил прилечь, чтобы не слишком над ним возвышаться. И действительно, в этой позе даже положенные одна на другую стопы Будды оказались намного выше Раху, который мнил себя самым большим существом во всех мирах.

Еще вы можете услышать от тайских гидов, что статуя Лежащего Будды это ..вторник. Не удивляйтесь.

Посмотрите ещё фотографии с экскурсий в Тайланде: